2019 年 2 月 22 日是共融與釋放創辦人朱撒尼神父逝世十四周年紀念，周六在新莊聖保祿天主堂我們邀請到台灣天主教主教團」秘書長陳科神父為我們主祭這台彌撒。 與大家分享陳科神父的彌撒講道： 主內的弟兄姊妹們， 人生經驗告訴我們，有名的人不一定是有聖德的人，而有聖德的人也不一定有名，被人認識。在這些有聖德的人當中，其中有一位，是我們今天要特別紀念及向他學習的，他就是共融與釋放團體的創始人朱撒尼神父，昨天是他逝世 14 週年日，而在 2012 年同一天，米蘭教區正式向教廷提案列他為真福。讓我們關注今天彌撒的讀經。 我們在今天的福音裡，繼續聆聽主耶穌在路加福音裡的平地聖訓。因為路加福音是給外教人寫的，他們大都分都住在平地的大城市或鄉鎮，所以耶穌在瑪竇福音的山中聖訓便被聖史路加改編為平地聖訓，表示耶穌講關於天國道理的地方，就是外教人生活的地方，這意味著：雖然耶穌是猶大人，但祂的教導也是給外教人遵守的。耶在今天的福音裡要表達的，就是進天國的人必須像主耶穌一樣，大方給予，不求償報，而且也不分對象，包括自己的仇人：「 應愛你們的仇人，善待那恨你們的人；（ … ）你們要愛仇人，要善待他們。 」在瑪竇福音，這句話，主耶穌只說一次，而在路加福音主耶穌說了兩次要愛仇人，這表示愛仇人對外教人有多重要，但也意味著多麼不容易。但為耶穌而言，愛仇人，也是一種傳教方式，特別是在充斥著政治對立、相對主義，貧富又懸殊的世俗環境裡。如果誰跟什麼人有什麼恩怨，聽了耶穌的這段話，心中要歡欣喜悅才對，因為耶穌本身就是天主的愛與及罪惡的寬恕，祂能使分裂與仇恨被合一與寬恕取代，使世上的仇敵變成為同一天父的弟兄姊妹。這是我們的喜訊！ 今天的第二篇讀經是格林多人前書。格林多是一個外教的城市。聖保祿公元 50 年去那裡第一次傳教，建立了一個教會團體，由當地領洗的外教人組成，但由於他們的信仰扎根不深，團體裡發生了很多問題，都是外教人生活上的陋習弊病。所以聖保祿在厄弗所聽到格林多教友的問題，便寫信給格林多人，規勸他們，提醒他們因領洗而得到的新身分及恩寵，不應用現世的做人態度和生活方式過活，而是按照耶穌基督在福音裡的教導過活，以天國為自己的存在的目的，這樣地使天國的生活方式在團體中體現出來：「 那屬於天上的怎樣，所有屬於天上的也怎樣。 」主教團在今年的牧函裡同樣地提到說：「