共融與釋放 Communion and Liberation Taiwan

 🎄 2019共融與釋放將臨期聚會 🎄 主題：我真的很需要祢 日期：2019/12/08(日) 時間：15:30-19:00 地點：泰山聖方濟沙勿略天主堂 報名費100元(含晚餐) 請向田阿梅姐妹或各聚會秘書報名

夏恩佐Enzo與朱撒尼神父 我是(Enzo Piccinini 夏恩佐)波隆納大學的外科醫生。 每次被要求分享我的經驗，我第一個反應就是想要拒絕，不知道你們怎麼想，但要在眾人面前毫無保留地分享你最愛的事情真的很難。而我要跟你們分享的就是我最愛的這份生命。 我現在有點害怕，有點不好意思，因為共融與釋放，從以前到現在都是我真正的救恩。萬一沒有遇到團體，我不知道自己現在會在哪裡。 尤其當我想到如果是幾年前的我，若當時有人說我今天會在這裡和你們分享，我一定會說這人是個瘋子，光用想的也覺得荒謬。因為有個東西它是慢慢地進入我的生活，在無形中改變了我。 另外一件事是，在更早之前，就像我剛剛講的，我很清楚知道現在的我，和我擁有的一切，都是被賜予的，為此我總是心懷感激，而每當朋友需要我為團體做個犧牲，我總是樂意接受。 我在大學的工作生涯開始時，也就是我現在的職業，雖然那時候還不清楚。我剛從醫學院畢業，為了往後的職涯發展，需要找一位導師。我對外科很有興趣，但那時不論團體或是親近的朋友們，都沒有人可以給我意見， 所以我做了一件最正常不過的事：我找遍大學裡所有的外科醫生，選擇了和我最合拍的。我選了這位醫生言行一致，說一不二，我非常喜歡這種人，他這種心口如一、人性上完整的態度觸動了我。 於是我跟隨了他，做了那個年紀的孩子會做的事（跟你們一樣），我非常喜愛他，觀察他的行為、他做的事、他怎麼說話，甚至在手術室裡他的各種手勢等等，一丁點的細節都不放過，我記得我也養成了他的一個習慣動作。 那時候我們的團體不是很大，我每次都邀請他來參加大聚會，雖然心裡知道他應該不會來，但還是不斷邀他…要是他能來我會很開心。有一天他真的來了。 你們可以想像我有多驚訝多激動，我對他懷著尊重和景仰之情，就像站在最崇拜的大師面前一樣。你們想像這些頂多就三、四十個年輕人之中，有一顆引人注目的禿頭，我看到了他，帶個瑞士人的典型撲克臉，那是他的招牌特色。 你們有沒有看過瑞士的新聞節目？無論是報導節慶活動，還是世界末日的表情都一模一樣。他就是這樣。我當時如坐針氈，試著用完美的義大利文，尋找最好的詞彙，不講粗俗的話，目光一直放在他身上。我很興奮的時候，他一副「瑞士臉」；我繼續往下說，他依舊「瑞士臉」。到結尾時，他起身就走了，表情都沒變過。 我很快講完最後的報告，跑到門口攔下他，你們

下載PDF  　　在充滿欣悅的復活慶期中， 5 月 18 日在輔大有一場由共融與釋放團體主辦，輔大義大利文系、外語宗輔室共同協辦的新書發表會，這本書叫作《基督宣言的起源》，作者是路易吉．朱撒尼神父（共融與釋放團體的創辦人）。雖然這是一場名為新書發表會的活動，但是當天的主角仍是我們的主耶穌基督，所以，神父們以「遇見一個無與倫比的人」為主題，規畫了包括了靜態展覽，不同角度的專題演講，愛德活動的分享等各種型態的系列活動，就是要透過這本書的發表，讓所有與會者與耶穌的距離更近，更能活出肖似祂的模樣。 　　身為共融與釋放團體在台灣的成員，我們每周聚會時，都藉著閱讀朱撒尼神父的書，持續深化這個信仰，所以《基督宣言的起源》這本書對我而言，已經不是新書，甚至是我的睡前故事書，助我安然好眠。然而，我想起孔天予神父（台灣共融與釋放團體負責人、新莊聖保祿天主堂主任司鐸）說過的兩句話，「我們不會為了辦活動而辦活動，活動是為了幫助大家更認識天主」、「耶穌每天透過各種人事物與我們相遇，就看你有沒有認出祂。」於是，我帶著尋找耶穌的心去參加這個新書發表會。在西洋藝術發展史上，有一個很重要的因子，就是「為宗教服務」，所以許多著名畫作都與天主教耶穌信仰有關，朱撒尼神父非常擅於利用這些畫作來啟發團體成員更認識基督宗教，令人印象深刻。這次的展覽承襲了這種風格，我在這些畫作中看到耶穌充滿智慧，卻又愛護弱小人們的眼神；也看到伯多祿與若望一聽說有人把耶穌從墳墓中搬走，就立即跑去墳墓的時候，眼神中充滿著急切與渴望，當下我明白了，如果我遇見一個無與倫比的人，我也會像與伯多祿和若望一樣，急切且渴望地要找到他，只有耶穌基督能夠讓活在 21 世紀的我們，和 2 千年前的宗徒們有一樣渴望。 　　孔神父在他的專題演講中，簡單的以共融與釋放團體的標誌 Logo ，說明何謂基督宣言。「亙古以來，人們不斷地等待、尋找人生的終極目標，就是得到快樂與幸福，直到耶穌降生成人，祂也吃，也喝，和正常人過著一樣的生活，但祂說：『我就是你們的終極命運；我就是那創造個宇宙者，我就是你們所渴望的幸福。』這就是基督的宣言，對每個人都很有挑戰性，很有意義的宣言」。 　　一直以來，我都以自己對這個信仰的淺薄認知來閱讀朱撒尼神父的書，我深深覺得還是要靠神父們在聚會時加以說明，才能懂得這字裡行間所蘊藏的深意。輔大宗教系鄭

Cesare Pozzoli分享 我很開心和我老婆 Paolo( 寶拉 ) 與女兒 Caterina( 愷庭 ) 來台灣。今天早晨在台灣醒來，對我們就是一個好大的奇蹟。朱撒尼神父說：「奇蹟就是一件事會讓你想到天主。」 今天早上聽到兩首歌，義大利文歌 Ballata dell'amore vero ( 真愛之歌 ) 和中文歌「遇見」，歌詞中提到「遇見你是最美麗的意外」、「我想要愛你如同像天主愛你一樣」，我們每個人都渴望去愛，但我們清楚瞭解沒辦法完全去愛，除非遇見天主，才能學習如何像天主一樣地愛人。 三十年前這個美麗的意外也降臨在我身上，在學校我遇到了共融與釋放的朋友。他們無論玩遊戲、讀書或是生活，總是充滿喜樂，我問：「為什麼你們面對生活的方式那麼不一樣？」他們說：「那你來我們團體看看吧！」 可能耶穌真的存在，我一開始只單純想和他們在一起，漸漸地我發現在我們的友誼當中有耶穌，我開始體會到耶穌的臨在。我認真地去想，為什麼我今天來到這裡，原因其實很簡單 ── 因爲耶穌與我們同在。 耶穌的臨在不是抽象的，就好比我如何愛上我的太太寶拉一樣。我對她一見鍾情，那時我和一個憶主者 (Memores Domini) 說明我對寶拉的心意，那位憶主者便告訴了朱撒尼神父這件事，朱撒尼神父和我說：「你要印證你和寶拉的關係是否對你們是好的，為了印證這份關係，你要看看這份關係是否會對你的生活帶來喜樂，讓你更投入信仰和生活。」 我們每一個人的聖召是為了自我實現，讓我們的生活變得更美好，讓我們學習如何去愛。 Ballata dell’amore vero 這首歌讓我很感動，因為這份愛，我感謝天主，因為祂給我這份溫柔和力量。 另一件天主在我身上行的奇事，我想與你們分享。六年前寶拉的母親去巴西看寶拉的弟弟，她回來義大利的第三天忽然生病了，由於寶拉的父親已經不在了，因此丈母娘需要人家照顧。太太一開始怕這件事情造成我的壓力，因此她沒有告訴我，但當我知道的當下，我馬上和太太說我願意讓一起照顧丈母娘，因為我很愛我的老婆，所以也愛她的媽媽，也是因為信仰的關係讓我學會愛其他人。 我還記得，我和寶拉曾經思考過是否要收養一個孩子。有一次寶拉問了團體領導人卡隆神父這個渴望是否合理，因為我們已經有四個孩子了。當時卡隆神父回答她：「在生活中尋找天主提供的記號。」 「原本想收養

記得我們之前讀的《基督宣言的起源》嗎？這本書的發表會預計在5/18舉行:，歡迎大家一起來參加，有演講、工作坊和展覽。海報就是這張很酷的耶穌，他問了這句在聖經裡常出現的話：「那你們說，我是誰呢？」我們是否在日常繁瑣事務中能辨識出這位無與倫比的人呢？ 你說，我是誰呢？E tu, chi dici che io sia? ——遇見一個無與倫比的人 日期：2019/05/18（六）09:00-15:30 地點：輔仁大學德芳大樓 五樓會議廳 報名系統： http://activity.dsa.fju.edu.tw/Activity.jsp?activityID=27399 歡迎報名（活動免費含午餐）

　　無論是耶穌的門徒，或是跟隨耶穌之人，和你我一樣都是卑微有限的，而祂的臨在使他們煥然一新，再次得到希望及對信仰的確信。 祂與我、與你與億萬年後的人們同在，神進入歷史前所未有，這是戰勝世界的勝利。 我一樣還是那個卑微之人，但基督使我肯定信仰並給予我精彩的人生。因祂的臨在，我愛我自己。 因為只有活在祂的陪伴內才能愛自己，只有帶來這個喜訊的人能夠愛自己 — 愛己愛人。 朱撒尼神父 下載海報PDF

2019 年 2 月 22 日是共融與釋放創辦人朱撒尼神父逝世十四周年紀念，周六在新莊聖保祿天主堂我們邀請到台灣天主教主教團」秘書長陳科神父為我們主祭這台彌撒。 與大家分享陳科神父的彌撒講道： 主內的弟兄姊妹們， 人生經驗告訴我們，有名的人不一定是有聖德的人，而有聖德的人也不一定有名，被人認識。在這些有聖德的人當中，其中有一位，是我們今天要特別紀念及向他學習的，他就是共融與釋放團體的創始人朱撒尼神父，昨天是他逝世 14 週年日，而在 2012 年同一天，米蘭教區正式向教廷提案列他為真福。讓我們關注今天彌撒的讀經。 我們在今天的福音裡，繼續聆聽主耶穌在路加福音裡的平地聖訓。因為路加福音是給外教人寫的，他們大都分都住在平地的大城市或鄉鎮，所以耶穌在瑪竇福音的山中聖訓便被聖史路加改編為平地聖訓，表示耶穌講關於天國道理的地方，就是外教人生活的地方，這意味著：雖然耶穌是猶大人，但祂的教導也是給外教人遵守的。耶在今天的福音裡要表達的，就是進天國的人必須像主耶穌一樣，大方給予，不求償報，而且也不分對象，包括自己的仇人：「 應愛你們的仇人，善待那恨你們的人；（ … ）你們要愛仇人，要善待他們。 」在瑪竇福音，這句話，主耶穌只說一次，而在路加福音主耶穌說了兩次要愛仇人，這表示愛仇人對外教人有多重要，但也意味著多麼不容易。但為耶穌而言，愛仇人，也是一種傳教方式，特別是在充斥著政治對立、相對主義，貧富又懸殊的世俗環境裡。如果誰跟什麼人有什麼恩怨，聽了耶穌的這段話，心中要歡欣喜悅才對，因為耶穌本身就是天主的愛與及罪惡的寬恕，祂能使分裂與仇恨被合一與寬恕取代，使世上的仇敵變成為同一天父的弟兄姊妹。這是我們的喜訊！ 今天的第二篇讀經是格林多人前書。格林多是一個外教的城市。聖保祿公元 50 年去那裡第一次傳教，建立了一個教會團體，由當地領洗的外教人組成，但由於他們的信仰扎根不深，團體裡發生了很多問題，都是外教人生活上的陋習弊病。所以聖保祿在厄弗所聽到格林多教友的問題，便寫信給格林多人，規勸他們，提醒他們因領洗而得到的新身分及恩寵，不應用現世的做人態度和生活方式過活，而是按照耶穌基督在福音裡的教導過活，以天國為自己的存在的目的，這樣地使天國的生活方式在團體中體現出來：「 那屬於天上的怎樣，所有屬於天上的也怎樣。 」主教團在今年的牧函裡同樣地提到說：「