2025年4月12日（六）共融與釋放團體聚集於輔仁大學，進行四旬期中的重要祈禱，沉浸在藝術與信仰中，默想耶穌受難救贖世人的苦路之行。
記者鍾奇芳／新莊輔仁大學報導｜攝影 蕭宏璋｜
4月12日週六上午，共融與釋放團體聚集於輔仁大學校園，共同參與四旬期的拜苦路祈禱。由台灣分會會長柯士達神父（Paolo Costa）帶領，老少共約三十位成員參與，透過五處象徵耶穌苦難的重要時刻以及5位與耶穌相遇的人物，默觀與反思自己在信仰生活中與耶穌的相遇經驗，在耶穌的苦難救贖中得到愛與盼望。最終，全體移動至天主教總修院，以畫作賞析與心得分享作為活動的結語，進一步體驗耶穌的愛在我們中間，堅定信仰與團體共融的實踐。
校園內的五站苦路，走進生命的深處
本次苦路以「主，我願意跟隨祢」為主題，選擇輔大校園作為拜苦路的場地，五個苦路站點，在每一處我們都會遇到一個人：我們會試著透過他們的眼睛來看耶穌，提供自我反思的借鏡。我們也必須在耶穌面前表明立場：我們不能只是做一個中立的旁觀者。朱撒尼神父總是教導我們，在耶穌面前，只有兩種選擇：拒絕或接受。中立最終只會導致拒絕：在福音書中，那些只為了自己的利益而追隨耶穌的人，最後都選擇了背叛他。每一站皆由弟兄姊妹們朗讀經文與默想祈禱詞，並以短暫靜默與詠唱經文邀請參與者內省現實生活中與耶穌同行的時刻。從校園廣場出發，一行人經過圖書館外林蔭道、文學院走廊、耶穌聖心像前等地點，最終抵達總修院。隊伍保持莊嚴與沉靜的步伐，有人低頭走著默想，有人靜靜凝視路旁自然景物，彷彿在每一步裡與受苦的基督相遇。
「當我們以為自己是走在熟悉的校園路上，卻因信仰與苦路的主題而轉換了視角，驚奇發現以為熟悉的充滿新鮮，感受到空間中更深層的神聖與召叫，」有參與者在分享時如此表示。
復活節海報畫作賞析
結束五站苦路後，活動移至總修院教室內進行第二部分：畫作賞析與個人分享。朱撒尼神父教導我們，感受美的事物是天主給我們的能力，也是與天主相遇的機會。共融與釋放團體於復活節、聖誕節，全球發行與贈送海報，提供一個省思自我與信仰分享的媒材。今年復活節的海報畫作賞析：「親吻十字架」，簡介如下：
畫作：《親吻十字架》（Il bacio alla croce）
畫家：喬凡尼・塞根迪尼（Giovanni Segantini）
創作年份：1881–1882年
這幅畫作描繪了信仰、母愛與救贖交織的深刻時刻，更蘊藏畫家個人生命經驗與信仰的深刻投射。畫面中央，一位母親懷抱著幼子，在風雪中跪地親吻十字架。畫面後方的屋簷為十字架遮風避雪，象徵著信仰的保護與天主慈愛的庇蔭。周圍的羊群與柔和的光線，暗示著耶穌是我們的牧人與希望的光，帶來溫暖與引領。
這幅畫作的創作者喬凡尼・塞根迪尼，生平帶有強烈戲劇性。他自幼喪母，記憶中的母親如黃昏般溫柔卻哀傷。他曾進入青少年監獄，後來在生命的低谷中開始接觸藝術。畫中的母親形象常為身穿黑衣的婦人，體現他對母愛的懷念與哀悼，也投射他自身情感的深層渴望與失落。
特別值得一提的是，這幅畫創作畫家與馬天諾神父同鄉，畫中雪景與屋簷設計，可能源自阿爾卑斯山區的生活經驗，也呼應復活節期間對苦難與盼望的雙重默想。
一位姊妹同時具有輔大校友身分，分享自己受畫作感動，表示：「這幅畫讓我聯想到自己，我也是媽媽，接受派遣，是孩子與天主之間的橋樑。是與祂一起承擔，與祂一起起身，我有滿滿的幸福感。」
共融的實踐，在信仰旅途中彼此承擔
「共融與釋放」（Communion and Liberation）是一個源自義大利的信仰團體，強調透過實際生活中的經驗，回應基督的臨在。柯士達神父在活動最後勉勵大家，凡事沒有理所當然的，拜苦路有很多種。我們現在的苦路，是幫助我們安靜下來。現在的生活太雜亂，需要有靜默的時間：「我們不是在重演苦路，而是在當代生活中尋找耶穌依然同行的痕跡。畫作、祈禱、步行、分享，都是我們今天的『參與』方式——讓這份共融延伸到生活每一處。」照片分享
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拜苦路隊伍靜默行進於輔大校園，這是幫助我們體會同理基督的一種方式。透過想像、聆聽歌曲和耶穌受難的福音，我們進入了救贖的歷史。我們將要聽到的故事確實發生在兩千年前的耶路撒冷，但它也發生在我們每個人身上，在我們生命中的某個特定時刻：與基督的相遇。我們在教會遇見了祂，我們追隨祂，直到今天，我們仍然透過一個具體的陪伴來追隨祂。
苦路5處，藉由耶穌受難相遇的5個人：伯多祿、猶達斯、大司祭、彼拉多與百夫長，提供我們也應該觀察奧秘給予我們的跡象，拋開我們的偏見和舒適，追隨天主如何透過現實、環境、團體、教會、聖事、教宗和一切代表祂存在的事物來與我們相遇，自我反思與耶穌相遇的經驗。
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