共融與釋放 Communion and Liberation Taiwan

聖嘉祿兄弟會總會長石保祿神父Fr. Paolo Sottopietra與聖嘉祿兄弟會修道院院長孔天予神父Fr. Donato Contuzzi，由義大利羅馬來台訪問，於10月22日(六)假新莊聖保祿天主堂舉行共融與釋放團體見面會，為來台近2星期的訪問行程揭開序幕。於會中自我分享，內容包括：與「共融與釋放團體」相遇的初體驗、透過朱撒尼神父以及所創立的團體認識在生活中的耶穌，與自身生命的改變歷程。 [CL台灣分會 記者鍾奇芳/新莊報導] 歡慶聖嘉祿主保日即將到來，聖嘉祿兄弟會總會長石保祿神父Fr. Paolo Sottopietra與聖嘉祿兄弟會修道院院長孔天予神父Fr. Donato Contuzzi，由義大利羅馬來台訪問。10月22日早上於新莊聖保祿天主堂，舉行共融與釋放團體見面會，來自台北、台中、新莊、泰山與輔仁大學的團體學校(定期聚會的名稱)成員，歡聚一堂。 台灣分會會長柯士達神父表示，我們透過教會與耶穌相遇是十分具體的事。耶穌不只是過去的事，雖然祂是歷史上的人物，但 此時此刻在教會與祂相遇 ，我們透過這個經驗進入了教會2000年的傳統，變成了現在。同樣的場地聚會，隨時間前進，人事物皆已物換星移，孔神父前次是在這裡帶領我們避靜，現今是以修院院長身分來台訪問。我們珍惜每次的相遇，感謝兩位來台訪問的神父帶來的分享： 「來自遙遠國度的我能與大家有深切親密的分享，是因為你們跟我一樣，曾經與朱撒尼神父相遇，他改變了我們的生活。這聽起來雖然很怪，但我們確實如此……」-石保祿神父 石神父談起自己和共融與釋放團體相遇的經驗，是在高中的時期。出生在義大利北部的山區，父母都是主日學老師，父母提供天主教信仰上的教育，透過父母學會祈禱，用很簡單的方式活出信仰。在這樣的環境漸漸長大，雖能聽懂神父講道，但對於神父描述的詞彙用語感到抽象。經常反思這些詞彙對自己的意義為何？卻找不到一個屬於自己生活上真正的答覆。 直到上了高中，當時是1981年蘇聯侵略波蘭，時勢如同現在的俄烏戰爭，為了蒐集課堂作業資料，偶然的機會在學校裡參加一個有關於「和平」的研討會。會中看見學長姐們持立開放的態度，表達信仰下對和平的看法。他們的信仰看待全世界都與他們息息相關，這樣擁抱世界的熱情與開放自由又成熟的態度，讓石保祿感到悸動，憧憬能像他們一樣成長。石神父知道這是天主的邀請，透過這個團體給他答覆，在生活中具體活出信仰的答...

圖片來源：Daniel Ibanez / CNA 教宗方濟各日前(10月15日)在聖伯多祿廣場接見共融與釋放團體，慶祝朱撒尼神父誕辰100周年，現場與會成員超過六萬人。台灣分會於新莊聖保祿天主堂直播，同步翻譯，零距離共同參與盛會。教宗感謝朱撒尼神父與團體幫助教會，勸勉團體成員透過聖神給朱撒尼神父的神恩，看見耶穌是人心渴望的答案，不要害怕現代多元環境的危機與挑戰，每個人都要當團體精神的負責人，不要分裂，與教宗合一，在愛德文化中重新而活，為和平祈禱。 ——————————————————————————————— 　　[CL台灣分會 記者鍾奇芳/新莊報導] 慶祝朱撒尼神父誕辰100周年，教宗接見共融與釋放團體(Communion and Liberation，簡稱CL)，10月15日上午於梵蒂岡聖伯多祿廣場舉行聚會。在 1960 年代初期，朱撒尼神父以現代和充滿活力的風格、開放自由的態度來傳達信仰。他創新的傳教活動和對生活的模範見證促成了「共融與釋放」運動的創立。   　　呼應梵蒂岡廣場上的朱撒尼百年誕辰祈禱慶祝活動，共融與釋放團體(CL)的台灣分會，在新莊聖保祿天主堂零距離共同參與慶祝活動。 CL台灣分會會長柯士達神父表示：是因為朱撒尼神父，讓我們超越語言、文化、距離相聚一起，展開友誼，認識耶穌基督。 今天的慶祝活動，我們感謝他讓我們相遇，讓我們認識團體的神恩，就是耶穌基督是我們生命中的生命，是我們要追求的。神恩需要教宗的肯定， 今天與教宗相遇，也是教宗跟你我的對話。 　　當現場6萬多人進行早禱時，因時差6個小時之故，在台灣新莊聖保祿天主堂的祈禱會版本是晚禱。祈禱之後的歌詠，傳唱著共融與釋放團體中共同熟悉的歌曲，同樣的曲調，兩地分隔的是義大利文版本與中文版本，心靈同在的共融與合一。在台灣，團體唱了3首歌。合唱前，柯神父針對歌曲做了說明： 　　 第一首 《我們不知道祂是誰》 ：人都有一個宗教性，渴望向上尋找奧秘的神。基督宗教是超越宗教，是一個生活中的事實。正如朱撒尼神父常提到的「事件」，與耶穌的相遇，就像是在路邊偶遇的事實。我們不需要自己先是很完美很好的人，才能獲得與耶穌相遇的機會。正如同歌詞裡的瑪莉德蓮在廣場上、十字架上的右盜、伯多祿在捕魚的時候、保祿迫害教會時，都與耶穌相遇過，我們雖然曾經不知道祂是誰，我們透過教會團體也與祂相遇過。 　　 第二首 《La...

　　共融與釋放團體支持宣揚及捍衛和平的教宗，以及所有竭盡全力制止這場戰爭的人，如果「渴望和平」這件事沒有建立在每個人的生活經驗上，也未成為一項任務與責任，和平將脆弱地不堪一擊。 　　俄羅斯入侵烏克蘭點燃戰火，其短期與長期的影響已經討論的太多，作為基督徒，我們的目光首先須放在「人」身上：男人、女人、兒童、老人、病人和不能自給自足的人，他們突然發現自己的家園遭受敵軍轟炸，缺乏食物和生活基本必需品，被迫失去親人，甚至得逃離家園，概括承受對未來的未知，他們能找到願意歡迎他們的人嗎？ 　　我們不能觀望等待事情過去。因為這次衝突將觸及歐洲的核心，而且歐洲將長期遭受戰爭的悲慘後果。古希臘悲劇詩人艾斯奇勒斯兩千多年前就曾說：「在戰爭中第一個倒下的是真理。」謊言助長仇恨，製造對立，基督徒及同胞不知道為何而戰，彼此間劈出了一條深深的鴻溝。 　　此刻，我們更能真切感受到教宗方濟各在通諭 《眾位弟兄》中所說的話：「每次戰爭都使世界變得更糟。戰爭是政治和人類的失敗，是可恥的投降，是慘敗給邪惡勢力。我們不應停留在理論層面的討論，而應接觸受害者的創傷，接觸備受傷害者的血肉。讓我們聆聽這些暴力受害者的真實故事，透過他們的眼睛看清現實，並以開放的心胸聆聽他們的故事。這樣，我們才能認識到戰爭深處的邪惡深淵，就不會因為我們選擇了和平被人視為天真而感到不安。」 　　在這痛苦和折磨的時刻，在烏克蘭的兄弟姐妹命運危在旦夕之時，我們按照教宗的要求呼籲教友在本週三（3月2日，聖灰禮儀日）當天，特別為烏克蘭的和平奉獻祈禱和守齋，同時懇求唯一希望的「活泉」——聖母瑪利亞為我們轉禱。

2015/03/07  梵蒂岡 教宗：引領人們接觸耶穌的「人性」，讓他們懂得自由只來自祂 Foto: Keystone 教宗問候共融與釋放運動成員 教宗方濟各接見十二萬名義大利教會運動「共融與釋放」的成員。教宗提醒信眾要守護耶穌在中心，不是當祂的精神，而是「祂的臂、手、腳、一個向外接觸的心和靈」，並要杜絕自滿。他「引用朱撒尼神父（ Fr. Luigi Giussani ）留給我們的遺產，不能淪為紀念館以懷緬昔日的事情、決策、行為規範。相反，它要求忠誠於傳統，一如馬勒（ Mahler ）說，要保持心火燃燒，而不是在崇拜骨灰。」