共融與釋放 Communion and Liberation Taiwan

難民營， 2017 年 10 月 攝影： Getty Images News / Kevin Frayer 2017聖誕節 基督宗教源於一段獨特的歷史，是人類道德的基石，存在人與天主、生命及世界的關係內。我們在基督內擁有希望，祂透過代代相承的教會傳統來與我們相遇。即使我們容易分心或將祂遺忘，也無法將祂的臨在從心中的那畝田地完全抹去。 朱撒尼神父 下載海報

今年的「共融與釋放」團體假期體驗營於9月8日〜10日在花蓮，期間我們投宿在「保祿牧靈中心」，除了必要的每日彌撒，我們也借用了會議廳的場所來做信德與愛德的課題分享。其中孔天予神父藉由今年6月前往日本廣島帶領那邊的信徒們避靜之後，順道轉往長崎造訪的經驗，讓我們分享在當時極度受迫害的眾多日本基督徒及外國人司鐸們的事蹟，以及他們的信德。然後，孔神父願意由我接續地分享我在2014年將臨期的時候前往長崎朝聖的經驗！為此，我事先得到柯士達神父所提供的三本永井隆博士的知名著作，並將閱讀的心得做一番整理之後，介紹給大家這位博士以信、望、愛三德重新註解戰爭與和平！讓我們能夠從此因著天主之愛，放棄心中的刀劍，願意寬恕敵人；為迫害者祈禱。 關於永井隆博士的生平在網路上有諸多訊息可尋，但唯有閱讀他在取名為『如己堂』的小屋裡所寫下的文字，所繪出的書畫裡才能感同身受到一位生命已在盡頭的基督徒仍奉行天主旨意；燃燒基督徒的生命到最後。 當時我走在前往浦上天主堂的道路上，一心只想先到達目的地！因為浦上是從日本戰國時代末期就是基督徒的村莊，但在基督徒受迫害時期都被流放了，直到1868年停止迫害基督徒，那些被流放的基督徒們回來了，然後無論如何都渴望早日建造起我們靈魂依靠的“神之家”天主堂。所以在1880年先收買一點土地，建立了一個臨時天主堂。到1895年終於動工起造古羅馬式附有東洋風味的紅磚瓦天主堂，歷經20年歲月，浦上天主堂建造完成，在1914年3月17日為浦上信徒發現紀念日這天獻堂，地面積352坪，為東洋第一大天主堂。然而，在1945年8月9日這天受原子彈爆炸而嚴重摧毀！ 通往浦上天主堂的道路，它的周邊很乾淨，很安靜，景色很美！在這條道路上，我更發現了那間小屋，以現今的我們會好奇那麼小的屋子是做什麼用的？當時我不知道小屋是可以給人參觀的，所以我以偷偷進到私人領域的心情，東張西望地走進了小庭院，先是看到『如已堂』的石碑，覺得....不懂！書法家嗎？然後再從拉門上的玻璃往屋內偷窺，發現有一尊純白瑪利亞聖母，便自問：為什麼會有？再往前走一下，看到「永井隆紀念館」，想一想....歷史上是哪一個偉人嗎？然後繼續往目的地方向行走，就快到了！一到浦上天主堂廣場前，立即發現那當年被拋落的鐘樓水泥磚大石塊，我覺得危險！因為四周圍起了欄杆，往前再走一點，驚訝地發現那廢墟裡才會有的殘破...

2017 共融與釋放神操課程「我的心靈因祢 - 活著的耶穌而歡欣踴躍」 去年是慈悲禧年，我們團體在世界各地朝聖時有為教宗募款，教宗把我們所募得的錢都轉贈給窮人，讓這些奉獻能夠幫助窮人，同時也寫信給感謝我們團體，教宗說：「窮人提醒我們，基督徒的中心就是神貧，『神貧』這個詞描述了我們心裡的極度渴望，就是我們需要天主，就像一個窮人在等待幫助一樣」。朱撒尼神父說過：「你們想像一個真的ㄧ無所有的窮人，他一直在等待一個人能夠給他一點點的奉獻或食物，他的生活就是不斷的期待，如同ㄧ個真正神貧的人，他真的什麼都沒有，他只有無限的渴望，這是人類的特色，只有我們人類有這種渴望。」 如何成為一個神貧的人？首先要認識自己的心 ，在「人的宗教性」這本書中提到我們可以從自己的經驗中認識自己的心。當我們做完一件事情，我們的感受如何？為什麼做完了還是會難過？可能是心中所可渴望的東西並不是這個做完的事，而是更有深度、更難的東西，所以我們要小心，人們通常不是從經驗開始認識自己，我們只靠某些部分來認識自己，通常是感受，但是感受只是部分的經驗而非完整的經驗，如果我們只憑感覺來判斷事情，就無法經過全面思考而做出正確判斷，為了認識我們真正的需求，內心深處的根本需求，我們必須努力的累積經驗，再透過經驗來認識自己的心。發生在生活中的人事物，各種挑戰，不是要讓我們的生活更複雜，是為了讓我們認識內心需求而發生，是認識自己的機會而非干擾。所以朱撒尼神父說所有的情況都是有用的，甚至連失望的經驗都是很有意義的，因為失望會讓我們知道，沒有一個人、一個東西能夠完全滿足我們內心的渴望。 一個神貧的人，正是因為他什麼都沒有，只有渴望，所以他沒什麼要守護的，只期待認識能滿足他所渴望的那位，因為這個緣故，耶穌才會說「神貧的人是有福的」，一旦與耶穌相遇，我們就會立即認出祂，知道祂就是我們期待許久的ㄧ個聲音、一個眼光、ㄧ個擁抱。朱撒尼神父還說每個人都必需是神貧的人，不認識耶穌的人需要有神貧態度而認識祂，已經認識耶穌的人更要在每天與耶穌相遇中持續認清自己的渴望，藉以強化自己的宗教性不致隨時間流逝。 其次，在我們內心諸多渴望中，有一個非常大的，每個人都需要的，就是被寬恕的渴望。 相信大家都有一種經驗，我們常和我們所愛的人生氣、吵架，不但傷害別人也傷了自己，這些錯誤和軟弱會我們壓垮，卻又對這種狀況無能為力，因為我們的...

一年一度共融與釋放最重要的活動「神操」，將舉辦於2017/6/24(六)-6/25(日) 八里靈修中心，主題為「 我的心靈因祢── 活著的基督而歡欣踴躍 」 　　去年是慈悲禧年，我們團體在世界各地朝聖時有為教宗募款，教宗把我們所募得的錢都轉贈給窮人，讓這些奉獻能夠幫助窮人，同時也寫信給感謝我們團體，教宗說：「窮人提醒我們，基督徒的中心就是神貧，『神貧』這個詞描述了我們心裡的極度渴望，就是我們需要天主，就像一個窮人在等待幫助一樣」。朱撒尼神父說過：「你們想像一個真的ㄧ無所有的窮人，他一直在等待一個人能夠給他一點點的奉獻或食物，他的生活就是不斷的期待，如同ㄧ個真正神貧的人，他真的什麼都沒有，他只有無限的渴望，這是人類的特色，只有我們人類有這種渴望。」 　　如何成為一個神貧的人？首先要認識自己的心，在「人的宗教性」這本書中提到我們可以從自己的經驗中認識自己的心。當我們做完一件事情，我們的感受如何？為什麼做完了還是會難過？可能是心中所可渴望的東西並不是這個做完的事，而是更有深度、更難的東西，所以我們要小心，人們通常不是從經驗開始認識自己，我們只靠某些部分來認識自己，通常是感受，但是感受只是部分的經驗而非完整的經驗，如果我們只憑感覺來判斷事情，就無法經過全面思考而做出正確判斷，為了認識我們真正的需求，內心深處的根本需求，我們必須努力的累積經驗，再透過經驗來認識自己的心。發生在生活中的人事物，各種挑戰，不是要讓我們的生活更複雜，是為了讓我們認識內心需求而發生，是認識自己的機會而非干擾。所以朱撒尼神父說所有的情況都是有用的，甚至連失望的經驗都是很有意義的，因為失望會讓我們知道，沒有一個人、一個東西能夠完全滿足我們內心的渴望。 一個神貧的人，正是因為他什麼都沒有，只有渴望，所以他沒什麼要守護的，只期待認識能滿足他所渴望的那位，因為這個緣故，耶穌才會說「神貧的人是有福的」，一旦與耶穌相遇，我們就會立即認出祂，知道祂就是我們期待許久的ㄧ個聲音、一個眼光、ㄧ個擁抱。朱撒尼神父還說每個人都必需是神貧的人，不認識耶穌的人需要有神貧態度而認識祂，已經認識耶穌的人更要在每天與耶穌相遇中持續認清自己的渴望，藉以強化自己的宗教性不致隨時間流逝。 　　其次，在我們內心諸多渴望中，有一個非常大的，每個人都需要的，就是被寬恕的渴望。相信大家都有一種經驗，我們常和我們所愛的人生氣、吵架，不但傷害別人也傷...

從前年 十二 月開始，我來到泰山聖方濟沙勿略堂參加慕道班。在這之前，我從未真正的去認識天主是誰？對於家中一直是民間信仰的我來說，小時候只覺得，耶穌或上主就是外國的神而已，並沒有特別的感覺。即便於國中時期進入教會學校 ―― 恆毅中學，也沒有因此對天主教有進一步的好奇或想了解的想法。 直到國三那一年，家中因為傳統信仰而出現一些許多紛爭。我記得那時候每天都是痛苦的一天。這也是我第一次想要接觸耶穌。我也記得那時候在校園裡煩惱著要怎麼樣從家中痛苦中解脫時，曾經一抬頭，看到學校跑馬燈的一句話：「凡勞苦和負擔重擔的人，都到我這裡來吧！我將使你們獲得安息。」當時我一陣感動，期望接觸基督信仰。 2015 年年底研究所畢業，我正處於選擇何種工作的迷茫當中。一次前往面試途中，經過教堂，我就向天主祈禱，如果天主願意幫助我確定工作，我也會鼓起勇氣真的去認識並信仰基督。結果，我順利了錄取現在的工作。因此，我準備找一所教堂來詢問如何成為基督徒，看到了泰山聖方濟沙勿略堂，網路上資料寫著本堂神父是外國人，我覺得很特別，找了個主日天參加彌撒。第一次上教堂，我什麼都不清楚，但注意到我不是教友的王真心 老師 馬上就與我搭話，並細心教導及陪伴我參與當天的彌撒。彌撒結束後，在王老師的介紹下認識泰山聖方濟沙勿略堂的安吉恩神父，並進入慕道班上課。 隨著課程的安排和固定參加主日彌撒時所聽的福音，我逐步認識天主及耶穌基督的故事。其中印象最深刻的是，當我們正在閱讀《創世紀》時，描述天主在義怒中降下大雨，毀滅陸地上的一切後，卻很快地後悔，並和世人立約，不再做這樣的事情。我對此感到非常驚訝，因為以往印象中的神明對於犯錯的人都相當嚴厲，甚至處心積慮懲罰犯錯的人，視為理所當然，但天主卻會對此感到後悔。我第一次體會到天主不同於我所知的那些神，祂是真正仁慈的。之後我陸續聽道，耶穌是如何尋找、接近罪人，希望罪人悔改而且寬赦罪過；最後甚至為了寬赦所有人類的罪過，而被釘在十字架上，真的觸動我。 我從不認為自己是一個完美的人，即便之前還不了解福音還有罪的概念時，我也都覺得自己常常犯下一些不好的過錯。可是即便是像我這樣的罪人，耶穌身為天主子依然不惜降生成人，背負那麼多苦難來拯救我們，我的內心被觸動。我也嘗試用新的眼光，在日常生活中尋找天主的標記，才發現在生活或工作上遇到煩惱和困難時，最終都自然迎刃而...

Beato Angelico e aiuti ,  Sermone della montagna 安吉利科與他的助手 《山中聖訓》 2017復活節 神妙的奇蹟，我親愛的女兒， 至高的奧祕。 因耶穌基督 已成為我們的至親兄弟。 因為祂以血肉之軀在世上 在那兒，在那一座山上， 宣讀著永恆的話， 同有血肉之軀的我們， 帶著病苦承擔了責任， 倚賴我們 這些話得以維持、 獲得滋養及延續生命。 夏爾佩吉Charles Péguy (法國詩人) 下載海報

共融與釋放2017上半年行事曆 活動 日期 地點 朱撒尼神父逝世紀念彌撒 (1922/10/15~2005/2/22) 02/25(六) 19:30~20:30 新莊聖保祿天主堂 四旬期避靜 03/19(日) 15:30~19:30 泰山聖方濟沙勿略天主堂 共融與釋放年度神操 6/24(六)~6/25(日) 地點待通知 歡迎參加

（梵蒂岡電台訊）教宗方濟各日前親筆致函共融與釋放團體主席朱利安卡隆（Julián Carrón）神父，感謝團體於慈悲禧年期間在世界各地的聖母朝聖地為他的愛德善工募款。 教宗寫道：「在義大利和全世界2百多座聖母朝聖地，許多人秉持與需要幫助者共享的精神踏上了慈悲之路。當我獲悉這項消息時，我的內心喜悅，備感欣慰。事實上，窮人提醒我們什麼是基督徒生活的精髓。」 教宗引用聖奧斯定的話說：「有些人比較容易將自己的所有分施給窮人，而自己卻不成為天主的窮人。」教宗表示：「這種貧窮是必要的，因為它展現出我們的確關心天主的所需。因此，我們走近窮人，不是因為我們已經知道窮人就是耶穌，而是為了回來探索哪一位窮人是耶穌。」 教宗接著談及聖依納爵‧羅耀拉的名言說：「貧窮既是母親也是牆壁。貧窮是一位母親，因為它孕育靈修生活、聖善生活、使徒生活。貧窮是一道牆壁，使人相隔離。有多少教會的災難始於缺乏貧窮！」 教宗表明，「利潤的邏輯導致新的貧窮，形成丟棄文化。在因利潤的邏輯而四分五裂的世界裡，我不停呼求恩寵，祈願教會始終是個為窮人的貧窮教會。這不是個可有可無的計劃，而是個基本計劃，因為它意味著回歸根基。回溯根源不是眷戀過去，而是為能勇敢地展開明天而汲取力量。這是溫柔與愛的革命。為此，我也鼓勵你們同心合意朝著這個目標邁進。我祝你們工作平安順利，勇敢地為真正的基督徒生活作出見證」。 文章來源： 梵蒂岡廣播電台  

…邀請大家一起為祈安的聖秩之路祈禱。 沈祈安修士 輔祭員任命禮 (註1) 12月12日(星期一) 晚上八點 彌撒聖祭@泰山聖方濟沙勿略天主堂。彌撒後備有茶點一起享用，歡迎大家。  [註1]: 輔祭員任命禮：將來領受聖職者，在領受執事聖職前，領受輔祭員職，服務祭台、輔助司祭與執事。 

下載天主教周報413 期（2016年10月30日出刊） 內容全文： 教會改革者催生聖嘉祿傳教兄弟會 聖嘉祿‧鮑榮茂（St. Charles Borromeo，1538-1584）是義大利米蘭教區的樞機主教。當時16世紀的天主教會處於困境之中（包括：聖職人員的俗化及新教徒的分裂），在著名的特倫托（Trento）大公會議中，聖嘉祿作出了不可或缺的貢獻。

【準備出發和出發義大利】 我約莫五年前曾和共融與釋放（Communion and Liberation，簡稱CL）團體相遇，直到半年前，開始更認識團體，透過每次的團體學校（School of Community）、共融、吃飯…，讓從小領洗、在教會中長大的我漸漸開始對習以為常的信仰有了不同的眼光。 而這次的慈悲特殊禧年朝聖之旅，從醞釀到成行，有許多看見或沒看見的辛苦，感謝團體的孔天予神父、柯士達神父、安吉恩神父等其他神父們，陳坤立弟兄及相關籌備人員們，還有所有朋友們，彼此的幫忙與照顧，而終於，大家一行人四十多位，浩浩蕩蕩地從臺灣出發至距離一萬公里的義大利，也又回到了臺灣。

非常幸運能參加這次的義大利朝聖之旅，義大利處處都是歷史文化悠久的華麗教堂，讓人隨時感受到天主的同在。一路上的行程很趕，但是回顧這一切，才看清楚天主一路上的陪伴。從一開始的奕瑄妹妹將護照掉在飛機上被奇跡找回，到最後一天牡丹阿姨走丟被找到，因為有這些意外插曲才發現天主都在看顧著我們。到達義大利的第一天迎接著我們的是大雨，心情有點被影響，但因為這大雨，讓我們看到了美麗的彩虹，彩虹代表的是天主的約定，奇妙的是下雨就只有這第一天，而且只是在坐車時，之後迎接我們的全是好天氣。

今年是慈悲禧年，團體負責人卡隆神父說以一日朝聖作為我們的開學聚會！台灣區卡隆神父之代表Cesare Pozzoli 會來台灣為我們上課。 日期：2016年10月15日(週六) 06:30 新莊戶政事務所集合出發(早餐自理) 08:30-09:00 開始上山聖母山莊 09:15-10:00 玫瑰經 10:00-11:00 彌撒 11:00-11:15 休息 11:15-12:00 課程 12:00-13:00 午餐（賞美景吃便當） 13:00-13:30 下山 13:30-14:30 前往三貂角燈塔 14:30-15:30 騎單車遊福隆 16:00-17:00 海邊 17:30-19:00 晚餐 20:00-20:30 抵達新莊堂 雨備方案：威士忌工廠，蘭陽博物館，宜蘭傳藝中心 報名窗口：找各團體秘書報名並繳費（輔大 廖心慈, 新莊泰山 田阿梅, 台北 王學寧） 提供資料：姓名/身份證字號/出生年月日/手機/葷素 報名費用：NT600 報名截止：2016年10月9日(日)23:59前，額滿為止喔！ 圖片來源： http://0rz.tw/LrbLh

見證分享--夏慕華 慕華(Chiara)於二十年前共融與釋放在台灣才剛剛萌芽時，剛好就在這塊土地上，今天她與我們分享她的故事。 ... 如果我想我是誰，我不能不想到天主給我的一切。小時候我爸爸剛剛認識這個團體（共融與釋放），是我們地區的負責人（博洛尼亞，摩德納，等城市），再加上他是醫生，所以常常不在。我記得小時候，因為爸爸要在醫院加班，我們全家人都在醫院過聖誕節。我有三個兄弟姐妹，我是老大。雖然我爸爸是醫生，但是一開始我們沒有很多錢，所以買東西都精打細算，但對我來說不是一個問題，我們團體的朋友會幫助我們，所以我過得很開心。 我長大以後開始比較深刻地了解到我自己是誰。我開始有了自己的想法，開始質疑信仰的真理。我那時候認為，有些想法太過傳統，太保守，而現代世界不接受這種思想，就是沒有必要跟隨長者，你自己決定自己的生活，重要的是有錢和一份好的工作，做任何你想做的事情，不管會發生什麼後果。 所以我跟父母爭辯，跟他們吵架，我想離家出走。尤其是我很生氣，但其實最讓我生氣的是，當時因為我對亞洲、東方感興趣，想學習中文和中國文化，但是我父母，尤其是我爸爸，不想讓我學習那個科目。（在義大利可以自由地選擇你要學習的領域，不用參加高考）。 我覺得我被關在在籠子裡：不過那時候（大概25年前），中國好像是一個非常遙遠的地方，很多人怕中國，怕東方人，認為東方人不可靠，因為他們拷貝西方的產品，不像現在中國移民很多，那時很少見過東方人。說實在的，我也分不清大陸的中國人，台灣人，香港人，新加坡人和澳門人。連日本也看起來很像中國，沒有學過中國的歷史，什麼都不知道。 那時候，我體驗了天主慈悲的擁抱，因為通過天主教教會的人，尤其是朱撒尼神父，我能實現我的夢想。我爸爸是朱撒尼神父很好的朋友，他總是和別的共融與釋放的負責人見面決定怎麼照顧世界和義大利裏面的每個城市的共融與釋放的團體。所以，我們家有一個傳統：每年12月26日（聖斯特凡诺節）我們家人都和朱撒尼神父吃飯。那年（是1993年）我爸爸叫我跟朱撒尼神父說說我想要學習中文的渴望，想去了解東方文化的事件。我爸爸相信朱撒尼神父，想知道他的看法。 我一跟他說有這個興趣，馬上就說：“好棒啊！”，嚇了我（和我爸爸）一跳！“那麼，如果你有這個興趣的話，我給妳提供去中國和台灣的十天的旅遊費，但是妳媽媽也要去，因為她比妳更能了解清楚那邊的生活條件是否適合妳”。那時候我體驗...

親愛的CL朋友你們好！ 一年一度的神操來囉！！！ 神操(Spiritual Exercises) 是共融與釋放運動一年一度最重要的活動，也稱為大避靜。目標是不斷擴大生活面和視野領域。把天主與人連合在一起。 今年神操的主題為 「我愛你，我永遠愛你，因此我給你保留了我的仁慈」 ，將舉辦於2016年6月24~25日(星期五星期六)在新莊聖保祿天主堂，歡迎你也大大歡迎邀請你的朋友，渴望認識我們團體及希望更加深化與天主關係的朋友一起來！ 以下是活動行程： ***共融與釋放神操*** Spiritual Exercises of CL 地點：新莊聖保祿天主堂(新北市新莊區新興街1-1號) 日期： 2016年6月24日(五) 20:00-21:30 神操開場 2016年6月25日(六) 09:00-20:30 09:00 活動報到 09:15 神操開始 *包含課程、分享、午晚餐、祈禱與靜默 19:30 聖祭彌撒 20:30 歡送會 若無法兩天都參與，也沒關係喔！只能來其中一天或半天也是大大歡迎！ Welcome! 期待見到你～

歌曲：I Cieli - Claudio Chieffo 中譯歌詞：CL Taiwan 我不知該怎麼辦，如何感謝我的主 祂賜給我美麗天空，滿滿喜樂在心中 （副歌） 賜我天空讓我去仰望 賜我歌聲讓我大聲唱 賜我一切讓我去分享 滿滿喜樂在心中 天主聖子從天降，居住在我們中間， 祂捨身被釘十字架，為了拯救每個人。（+副歌） 我遇見祂的時候，我要和祂一起走， 天主家金光閃耀，滿滿喜樂在心中。（+副歌） 我們見祂的時候，我們和祂一起走， 天主家金光閃耀，滿滿喜樂在心中。（+副歌）

三月五日人的宗教性新書發表會，三月六日的畢德望神父(don Stefano Alberto)的見證分享，我們邀請了一些朋友與我們分享這兩天的心得以及最觸動他們的部分： 3月6日泰山聖方濟沙勿略堂 畢德望神父見證分享後合影 黃曉柔 Emilia： 記得去年開學聚會的題目是「映照眼眸的天光，閃耀著不屬於你的藍天。」在畢神父和我們分享他與朱撒尼神父的相遇時，從他的眼中我看到了那個美麗的藍天，那個不屬於我的藍天，散發出一種吸引力，這份吸引力讓我想要更認識那位此時此刻與我們同在的耶穌基督。 3月6日看到那麼多朋友為了這次的活動遠道而來，覺得非常感動。現代人最貴的東西就是時間，而他們付出了時間特別前來，大家付出時間準備活動，真的是很大的恩寵。 施德望 Stefano Iuliano:  與畢神父的相遇如同與一個門徒相遇，一個耶穌的朋友見面。 田春佳 Lucy＆田梅 A-mei： 看到神父、學生為了「我們」籌備了這麼久，甚至許多不是教友的學生，也為我們活動及彌撒服務，我覺得非常感動，你們好棒！ 畢神父認識朱撒尼神父之後，因為一個眼光，就一直跟隨他，我們也要效法他的精神，緊緊追隨神父們，一起走上成聖的道路。 展覽總監學寧為貴賓導覽 蔣牡丹 Mudan： 好佩服學生們把展覽用的那麼好，我們每個人都不一樣，有不同的特質，各有所長，每個人發揮自己獨特的特質，就像是朱撒尼神父最後選擇了卡隆神父做為接替團體的領導人一樣。 陳坤立 Kunli： 韓大輝總主教所說的那句話讓我非常感動：「我不是壞人，我是罪人。」畢神父也強調：「信仰是自由的」。我希望學習德雷莎修女的眼光，學習在每個人身上尋找溫柔，欣賞每個人及他們臉上所散發出來的愛。 王學寧 Ning： 一月到三月，忙到快爆炸了，很多人說我看起來很從容，問我的信心是從那裡來的，我其實是「擔心卻不擔心」，因為我對你們有無比的信心，每個人為了這個活動無條件地付出，彼此合作幫助，不求回報，只為了讓活動變的更好，我的信心就是來自我們的友誼，一份跨國界、跨世代的友誼。如同我媽媽，我好驚訝他竟然在活動待了一整天，他一開始參加團體，人家問他：為什麼你會來？她總說：因為我想知道我女兒喜歡什麼。我想現在他應該不只是因為我了。我記得書的序有一個句子說：「沒有成見的活在現實...