共融與釋放 Communion and Liberation Taiwan

琦雅拉 科貝拉   一位年輕的母親 逝世於2012年6月13日 享年28歲 她不平凡的故事 感動了全世界... 影片翻譯：共融與釋放

  "世人算什麼，你竟對他眷顧周詳" 共融與釋放 2020假期體驗 日期：2020年09月11日(星期五)至09月13日(星期日) 景點：拉拉山神木區、大溪老茶廠、天主教方濟生活園區 費用：$4,400/人(雙人房+800/人) 以上費用含住宿、餐費、車資、保險 請向團體各秘書報名

包含新盟同時有四位修士一起升執事，一位執事升神父。 邀請大家為聖嘉祿兄弟會即將領受聖秩聖事的弟兄們祈禱～ 用我們的祈禱同步陪伴他們。

共融大聚會 日期：2020年7月4日 星期六 地點：天主教新竹香山牧靈活動中心 & 香山濕地 費用：NTD 900 / 台北以外自行開車 NTD600 (包含遊覽車、午餐、保險) 報名日期至6/28(日)截止 行程安排： 08:00 新莊戶政事務所集合 09:30 新竹香山牧靈活動中心 11:30 彌撒 12:30 午餐 14:00 香山濕地 16:00 開心賦歸 歡迎老朋友和新朋友報名 報名請洽各秘書 新朋友報名請來信 cltaiwan1@gmail.com

義大利晚郵報 2020.03.01 共融與釋放領導人朱利安·卡隆神父 我們如何在困境中學習克服恐懼 「是一份臨在，不是靠我們的方法、我們的聰明才智、或我們的勇氣，而是不斷推動和維繫我們生活的那份臨在。」 親愛的主編： 　　受您之邀，一起談談您之前專欄提到的「進入新階段：面對緊急衛生事件更專注、嚴肅且負責任」，我想藉此提供一些反思。 　　很多時候我們就像活在一個泡泡中，以為它能保護我們免於生命的打擊，這樣我們就可以不用用心地過生活，假裝一切都在掌握之中。但是突發狀況經常打亂我們的計畫，給我們一記當頭棒喝，要我們回應並認真對待自己，審視我們現在到底在生活中面臨什麼情況。這些日子以來，現實擾亂了我們還算平靜的步調，它戴上了新冠病毒肺炎的可怕面具，一種新的病毒，引發了國際性的緊急衛生事件。而矛 盾的是，正是這些現實中無可避免的挑戰，能成為我們最好的盟友，因為它迫使我們更深入思考身為人的意義。在如今意料之外的情況中，我們從以往麻木無感中甦醒，脫離舒適圈，帶我們發現每一個人和整個群體，在成熟的道路上，建立了多少自我意識，和培養了多少面對生活的能力。我們所有的思想，不論遠大或渺小，我們堅持的信念，甚至是信仰，都受到考驗。那些虛假的安全感產生了裂痕，所有人都被捲入其中，卻也變得更了解自己是誰。 　　在這些境遇中，讓人理解朱撒尼神父說的：「主體的能量呈現在他自我意識的強度」，以及他了解自己的程度，和使生活有價值的事物，因為我們要對抗的敵人並不是新冠病毒，而是恐懼。當現實揭露我們的軟弱無能，那份一直藏在我們心中的恐懼就會爆發，許多人因為過於害怕，有時會做出極端的行為：封閉自己、不讓自己接觸任何人避免感染、或是屯糧屯貨怕「萬一哪一天用得到」等等。 　　這幾天我們看見了不論是個人還是群體，都出現不理智的行為，想方設法要趕快脫離這個情況。仔細觀察發生在自己或周遭的人身上的事，每個人都可以看出哪些嘗試能真正面對情況和克服恐懼，而哪些只是火上加油。 　　這就是危機帶來的價值，如德裔政治理論思想家漢娜・鄂蘭教我們的：「危機迫使我們回到問題本身」，讓我們想要「尋找意義」的個人本質展現出來。 我們與現實和人類的自我意識之間的關係，兩者有很大的關聯性，「如果一個人在自己的生活中很少注意到自己與現實事物的接觸，因為他從來都...

日期：2020年02月22日 星期六 19:30 地點：新莊聖保祿天主堂（新北市新莊區新興街1-1號） 歡迎參加～

 🎄 2019共融與釋放將臨期聚會 🎄 主題：我真的很需要祢 日期：2019/12/08(日) 時間：15:30-19:00 地點：泰山聖方濟沙勿略天主堂 報名費100元(含晚餐) 請向田阿梅姐妹或各聚會秘書報名

夏恩佐Enzo與朱撒尼神父 我是(Enzo Piccinini 夏恩佐)波隆納大學的外科醫生。 每次被要求分享我的經驗，我第一個反應就是想要拒絕，不知道你們怎麼想，但要在眾人面前毫無保留地分享你最愛的事情真的很難。而我要跟你們分享的就是我最愛的這份生命。 我現在有點害怕，有點不好意思，因為共融與釋放，從以前到現在都是我真正的救恩。萬一沒有遇到團體，我不知道自己現在會在哪裡。 尤其當我想到如果是幾年前的我，若當時有人說我今天會在這裡和你們分享，我一定會說這人是個瘋子，光用想的也覺得荒謬。因為有個東西它是慢慢地進入我的生活，在無形中改變了我。 另外一件事是，在更早之前，就像我剛剛講的，我很清楚知道現在的我，和我擁有的一切，都是被賜予的，為此我總是心懷感激，而每當朋友需要我為團體做個犧牲，我總是樂意接受。 我在大學的工作生涯開始時，也就是我現在的職業，雖然那時候還不清楚。我剛從醫學院畢業，為了往後的職涯發展，需要找一位導師。我對外科很有興趣，但那時不論團體或是親近的朋友們，都沒有人可以給我意見， 所以我做了一件最正常不過的事：我找遍大學裡所有的外科醫生，選擇了和我最合拍的。我選了這位醫生言行一致，說一不二，我非常喜歡這種人，他這種心口如一、人性上完整的態度觸動了我。 於是我跟隨了他，做了那個年紀的孩子會做的事（跟你們一樣），我非常喜愛他，觀察他的行為、他做的事、他怎麼說話，甚至在手術室裡他的各種手勢等等，一丁點的細節都不放過，我記得我也養成了他的一個習慣動作。 那時候我們的團體不是很大，我每次都邀請他來參加大聚會，雖然心裡知道他應該不會來，但還是不斷邀他…要是他能來我會很開心。有一天他真的來了。 你們可以想像我有多驚訝多激動，我對他懷著尊重和景仰之情，就像站在最崇拜的大師面前一樣。你們想像這些頂多就三、四十個年輕人之中，有一顆引人注目的禿頭，我看到了他，帶個瑞士人的典型撲克臉，那是他的招牌特色。 你們有沒有看過瑞士的新聞節目？無論是報導節慶活動，還是世界末日的表情都一模一樣。他就是這樣。我當時如坐針氈，試著用完美的義大利文，尋找最好的詞彙，不講粗俗的話，目光一直放在他身上。我很興奮的時候，他一副「瑞士臉」；我繼續往下說，他依舊「瑞士臉」。到結尾時，他起身就走了，表情都沒變過。 我很快講完最後的報告，跑到門口攔下他，你們...

下載PDF  　　在充滿欣悅的復活慶期中， 5 月 18 日在輔大有一場由共融與釋放團體主辦，輔大義大利文系、外語宗輔室共同協辦的新書發表會，這本書叫作《基督宣言的起源》，作者是路易吉．朱撒尼神父（共融與釋放團體的創辦人）。雖然這是一場名為新書發表會的活動，但是當天的主角仍是我們的主耶穌基督，所以，神父們以「遇見一個無與倫比的人」為主題，規畫了包括了靜態展覽，不同角度的專題演講，愛德活動的分享等各種型態的系列活動，就是要透過這本書的發表，讓所有與會者與耶穌的距離更近，更能活出肖似祂的模樣。 　　身為共融與釋放團體在台灣的成員，我們每周聚會時，都藉著閱讀朱撒尼神父的書，持續深化這個信仰，所以《基督宣言的起源》這本書對我而言，已經不是新書，甚至是我的睡前故事書，助我安然好眠。然而，我想起孔天予神父（台灣共融與釋放團體負責人、新莊聖保祿天主堂主任司鐸）說過的兩句話，「我們不會為了辦活動而辦活動，活動是為了幫助大家更認識天主」、「耶穌每天透過各種人事物與我們相遇，就看你有沒有認出祂。」於是，我帶著尋找耶穌的心去參加這個新書發表會。在西洋藝術發展史上，有一個很重要的因子，就是「為宗教服務」，所以許多著名畫作都與天主教耶穌信仰有關，朱撒尼神父非常擅於利用這些畫作來啟發團體成員更認識基督宗教，令人印象深刻。這次的展覽承襲了這種風格，我在這些畫作中看到耶穌充滿智慧，卻又愛護弱小人們的眼神；也看到伯多祿與若望一聽說有人把耶穌從墳墓中搬走，就立即跑去墳墓的時候，眼神中充滿著急切與渴望，當下我明白了，如果我遇見一個無與倫比的人，我也會像與伯多祿和若望一樣，急切且渴望地要找到他，只有耶穌基督能夠讓活在 21 世紀的我們，和 2 千年前的宗徒們有一樣渴望。 　　孔神父在他的專題演講中，簡單的以共融與釋放團體的標誌 Logo ，說明何謂基督宣言。「亙古以來，人們不斷地等待、尋找人生的終極目標，就是得到快樂與幸福，直到耶穌降生成人，祂也吃，也喝，和正常人過著一樣的生活，但祂說：『我就是你們的終極命運；我就是那創造個宇宙者，我就是你們所渴望的幸福。』這就是基督的宣言，對每個人都很有挑戰性，很有意義的宣言」。 　　一直以來，我都以自己對這個信仰的淺薄認知來閱讀朱撒尼神父的書，我深深覺得還是要靠神父們在聚會時加以說明，才能懂得這字裡行間所蘊藏的深意。輔大...

Cesare Pozzoli分享 我很開心和我老婆 Paolo( 寶拉 ) 與女兒 Caterina( 愷庭 ) 來台灣。今天早晨在台灣醒來，對我們就是一個好大的奇蹟。朱撒尼神父說：「奇蹟就是一件事會讓你想到天主。」 今天早上聽到兩首歌，義大利文歌 Ballata dell'amore vero ( 真愛之歌 ) 和中文歌「遇見」，歌詞中提到「遇見你是最美麗的意外」、「我想要愛你如同像天主愛你一樣」，我們每個人都渴望去愛，但我們清楚瞭解沒辦法完全去愛，除非遇見天主，才能學習如何像天主一樣地愛人。 三十年前這個美麗的意外也降臨在我身上，在學校我遇到了共融與釋放的朋友。他們無論玩遊戲、讀書或是生活，總是充滿喜樂，我問：「為什麼你們面對生活的方式那麼不一樣？」他們說：「那你來我們團體看看吧！」 可能耶穌真的存在，我一開始只單純想和他們在一起，漸漸地我發現在我們的友誼當中有耶穌，我開始體會到耶穌的臨在。我認真地去想，為什麼我今天來到這裡，原因其實很簡單 ── 因爲耶穌與我們同在。 耶穌的臨在不是抽象的，就好比我如何愛上我的太太寶拉一樣。我對她一見鍾情，那時我和一個憶主者 (Memores Domini) 說明我對寶拉的心意，那位憶主者便告訴了朱撒尼神父這件事，朱撒尼神父和我說：「你要印證你和寶拉的關係是否對你們是好的，為了印證這份關係，你要看看這份關係是否會對你的生活帶來喜樂，讓你更投入信仰和生活。」 我們每一個人的聖召是為了自我實現，讓我們的生活變得更美好，讓我們學習如何去愛。 Ballata dell’amore vero 這首歌讓我很感動，因為這份愛，我感謝天主，因為祂給我這份溫柔和力量。 另一件天主在我身上行的奇事，我想與你們分享。六年前寶拉的母親去巴西看寶拉的弟弟，她回來義大利的第三天忽然生病了，由於寶拉的父親已經不在了，因此丈母娘需要人家照顧。太太一開始怕這件事情造成我的壓力，因此她沒有告訴我，但當我知道的當下，我馬上和太太說我願意讓一起照顧丈母娘，因為我很愛我的老婆，所以也愛她的媽媽，也是因為信仰的關係讓我學會愛其他人。 我還記得，我和寶拉曾經思考過是否要收養一個孩子。有一次寶拉問了團體領導人卡隆神父這個渴望是否合理，因為我們已經有四個孩子了。當時卡隆神父回答她：「在生活中尋找天主提供的記號。」 「原本想收養...

記得我們之前讀的《基督宣言的起源》嗎？這本書的發表會預計在5/18舉行:，歡迎大家一起來參加，有演講、工作坊和展覽。海報就是這張很酷的耶穌，他問了這句在聖經裡常出現的話：「那你們說，我是誰呢？」我們是否在日常繁瑣事務中能辨識出這位無與倫比的人呢？ 你說，我是誰呢？E tu, chi dici che io sia? ——遇見一個無與倫比的人 日期：2019/05/18（六）09:00-15:30 地點：輔仁大學德芳大樓 五樓會議廳 報名系統： http://activity.dsa.fju.edu.tw/Activity.jsp?activityID=27399 歡迎報名（活動免費含午餐）

　　無論是耶穌的門徒，或是跟隨耶穌之人，和你我一樣都是卑微有限的，而祂的臨在使他們煥然一新，再次得到希望及對信仰的確信。 祂與我、與你與億萬年後的人們同在，神進入歷史前所未有，這是戰勝世界的勝利。 我一樣還是那個卑微之人，但基督使我肯定信仰並給予我精彩的人生。因祂的臨在，我愛我自己。 因為只有活在祂的陪伴內才能愛自己，只有帶來這個喜訊的人能夠愛自己 — 愛己愛人。 朱撒尼神父 下載海報PDF

2019 年 2 月 22 日是共融與釋放創辦人朱撒尼神父逝世十四周年紀念，周六在新莊聖保祿天主堂我們邀請到台灣天主教主教團」秘書長陳科神父為我們主祭這台彌撒。 與大家分享陳科神父的彌撒講道： 主內的弟兄姊妹們， 人生經驗告訴我們，有名的人不一定是有聖德的人，而有聖德的人也不一定有名，被人認識。在這些有聖德的人當中，其中有一位，是我們今天要特別紀念及向他學習的，他就是共融與釋放團體的創始人朱撒尼神父，昨天是他逝世 14 週年日，而在 2012 年同一天，米蘭教區正式向教廷提案列他為真福。讓我們關注今天彌撒的讀經。 我們在今天的福音裡，繼續聆聽主耶穌在路加福音裡的平地聖訓。因為路加福音是給外教人寫的，他們大都分都住在平地的大城市或鄉鎮，所以耶穌在瑪竇福音的山中聖訓便被聖史路加改編為平地聖訓，表示耶穌講關於天國道理的地方，就是外教人生活的地方，這意味著：雖然耶穌是猶大人，但祂的教導也是給外教人遵守的。耶在今天的福音裡要表達的，就是進天國的人必須像主耶穌一樣，大方給予，不求償報，而且也不分對象，包括自己的仇人：「 應愛你們的仇人，善待那恨你們的人；（ … ）你們要愛仇人，要善待他們。 」在瑪竇福音，這句話，主耶穌只說一次，而在路加福音主耶穌說了兩次要愛仇人，這表示愛仇人對外教人有多重要，但也意味著多麼不容易。但為耶穌而言，愛仇人，也是一種傳教方式，特別是在充斥著政治對立、相對主義，貧富又懸殊的世俗環境裡。如果誰跟什麼人有什麼恩怨，聽了耶穌的這段話，心中要歡欣喜悅才對，因為耶穌本身就是天主的愛與及罪惡的寬恕，祂能使分裂與仇恨被合一與寬恕取代，使世上的仇敵變成為同一天父的弟兄姊妹。這是我們的喜訊！ 今天的第二篇讀經是格林多人前書。格林多是一個外教的城市。聖保祿公元 50 年去那裡第一次傳教，建立了一個教會團體，由當地領洗的外教人組成，但由於他們的信仰扎根不深，團體裡發生了很多問題，都是外教人生活上的陋習弊病。所以聖保祿在厄弗所聽到格林多教友的問題，便寫信給格林多人，規勸他們，提醒他們因領洗而得到的新身分及恩寵，不應用現世的做人態度和生活方式過活，而是按照耶穌基督在福音裡的教導過活，以天國為自己的存在的目的，這樣地使天國的生活方式在團體中體現出來：「 那屬於天上的怎樣，所有屬於天上的也怎樣。 」主教團在今年的牧函裡同樣地提到說：「...

共融與釋放領導人卡隆神父很可惜無法如期參加今年在香港舉辦的假期暨開學聚會，因此他寫了一封信給大家。 親愛的朋友， 由於這幾天我無法和你們一起參加假期活動，因此我向你們獻上誠摯的問候，同時也想寄給你們一份邀請。活動開始前你們應該懷著感恩的心，因為你們在這裡不是一件理所當然的事，也不是因為做了甚麼特別的事，而只是單純地答應天主對你們每一位的邀請。這不是偶然，而是一份來自天主的恩寵，一份不求回饋的禮物，這份禮物讓我們的生命充滿希望。亞巴郎，若望、安德勒及伯多祿都是被揀選的人，他們和我們一樣都是被天主揀選的平凡人。 因此假期活動是非常珍貴的時刻，能幫助我們想起我們是被天主揀選的。如果遺忘了這份恩寵，我們的生命將變得一團漆黑。 為什麼天主讓我們遇到這個「特別的團體」呢？是為了教導我們如何好好生活、避免浪費生命。朱撒尼神父送給我其中最大的禮物，就是教導我如何在人生道路上持續前進。因此我常常對他說：「我一直對你充滿感激，因為認識你之後，我就能走我的路，一條人性的道路」。正因如此，我發現信仰符合生命裡最深的需求。每天透過天主讓我面對的人事物，我都能重新體驗到這句話。 當我們對人生許多的不確定而感到害怕，除非知道如何面對，否則難免有時候會對信仰產生懷疑或是認為一切都是虛無，似乎沒有任何事會長久，一切都會逝去。許多人不知該如何往前走，也不知如何面對自己的生活。 萬一真的什麼都會失去，為什麼我們要花錢辦假期活動呢？ 因為在人生的這條道路上我們需要彼此幫助；雖然我們是被揀選的，雖然我們收到來自天主的恩寵，但除非我們繼續在這條路上持續前進，否則這些恩寵不會真正地屬於我們。共融與釋放團體辦的每一個聚會，無論是在美國、巴西、非洲或是莫斯科，都是為了幫助我們繼續前進、彼此分享路途中發現的新事物或遇到的困難。 共融與釋放並不是一個舉辦活動消磨時間的社團，否則無法面對最近最重要的課題，也就是在這個紛亂的世界，我們該怎麼生活？我們在一起是為了印證一件事 —— 天主的愛是否長久，會不會幫助我們面對任何人事物或挑戰？ 假期活動就是彼此分享生活：有些人帶著問題而來，有些會分享自己的經驗，同時也剛好回答了某些人的問題。 我祝福你們回家時能肯定天主給你們的恩寵，如同若望和安德肋跟耶穌在一起之後，每次回家時都更加肯定。這份肯定是信仰之路的一部分，因為信仰之路...

  ⟪  木偶奇遇記 ⟫  LE AVVENTURE DI PINOCCHIO 作者： 卡洛‧柯洛迪   譯者： 朱浩一 出版社： 愛米粒 生命是一個探險之旅，是人與一連串的事件相遇的結果 木偶奇遇記是 1881 年卡洛 . 柯洛迪在義大利出版的作品，被認爲是兒童古典文學經典之一。 卡洛 . 柯洛迪出生在義大利佛羅倫斯鄉下一個廚師家庭，跟當時年輕人一樣進入神學院就讀。 1881 年他在《兒童日報》發表了一個一塊木頭被雕刻成木偶後發生的連載故事，故事敘述一個叫傑佩托的木匠師傅用一塊會說話的木頭刻出了一個木偶，並給他取名為皮諾丘，皮諾丘雖然一直想做一個好孩子，可是又經不起誘惑，他逃學、撒謊……幾次上當，但還是屢教不改，他受狐狸和貓的欺騙，被他們吊到一棵大橡樹的樹枝上，「氣都喘不上來……昏過去了」。 故事本來就在這裡結束了，然而皮諾丘雖然逃學、愛玩、受騙，但就是個天真無邪且自制力比較差的孩子，引起很多孩子的共鳴。因此，讓他被吊死是不符合小讀者所期待，都無法接受這樣一個悲慘的結局，寫到報社的信件堆積如山，於是柯洛迪將故事從第16章寫到36章，改變了故事的結局，使皮諾丘在歷經磨難後，終於從木偶變成一個聰明伶俐、努力工作的小男孩，十多年後，皮諾丘成為家喻戶曉的經典童話角色。 這樣的故事內容對一般人而言就極富教育意義，改過向善，知恩圖報，皮諾丘在經歷各種事件後，透過持續的學習與成長呈現出一個孩子由缺陷走向完美的曲折歷程，變成一個真正的好人，非常值得推薦給每個人閱讀；然而身為一個基督徒，在閱讀這本書的時候，似乎對書中的很多場景感到非常熟悉，舉例如下： 場景一 傑佩托所創造的小木偶皮諾丘，不是普通的木偶，是很棒的那種，如同天主創造人，不是普通的生物，是最高級的生物。 場景二 皮諾丘聽爸爸的話要去上學，卻在途中受到誘惑而沒去上學，然後遇到壞人，差一點被燒掉，如亞當厄娃受到蛇的誘惑，導致人類離開了天主。 場景三 皮諾丘屢次在外遭受危險時，都會想到只有爸爸對他最好，就想回家找爸爸，與爸爸在一起，但總是在回家的途中迷失，讓自己多次身陷危險中，甚至找不到爸爸，就像我們時常忘記天主，而失去人生的目標，找不到生命的意義。 場景四 皮諾丘受到壞人的陷害被吊...